한국 전통놀이 문화

베이비뉴스는 창간 때부터 클린광고 정책을 유지하고 있습니다. 그럼에도 불구하고 베이비뉴스는 앞으로도 기사 읽는데 불편한 광고는 싣지 않겠습니다. 놀이를 하는 동안에 술래는 절대로 다시 숨을 쉬면 안 되고 계속 소리를 내야 한다. 술래가 참지 못 하고 숨을 뱉으면 반대로 상대 모둠 친구들이 술래를 잡으려고 쫓아간다. 술래는 잡히지 않게 빨리 선을 넘어서 자기 모둠 땅으로 되돌아와야 한다. 이날 고양어린이박물관에 '우리놀이터-고양'을 개관하는 것을 시작으로 9월에는 경주엑스포대공원에 '우리놀이터-경주'의 문을 연다.

한국의 연등놀이문화문화

한국의 근대시기에는 외부로부터 새로운 놀이 종목이 전래되면서 놀이문화에도 많은 변화가 있었다. 당시 한국 사회에 새롭게 등장한 놀이는 스포츠 외에 실내극장에서의 연극, 영화관람 및 유행가, 음악 감상, 독서 등이었다. 물론 이상과 같은 새로운 놀이의 유입은 경성이나 평양 등 대도시를 중심으로 이루어져 각 지방으로의 전파까지는 다소 시간이 필요했다. 하지만 그럼에도 불구하고 근대시기에는 전통사회에서 가정이나 공동체가 대부분이었던 놀이의 영역이 가정 밖에서의 개인 활동으로 획기적인 변화를 가져오게 된다. 또한 당시에는 놀이를 중심으로 한 새로운 담론이 형성되기도 하였다. 특히 1920~30년대에는 오락과 취미의 개념 및 일상화, 전통놀이를 주제로 한 담론이 동시에 형성, 개진되었다.

지도자 교육

무당들이 하는 굿거리에서도 신명이 나는 사람들은 무당과 어울려 춤을 추기도 하지만, 놀이굿에서는 무당들이 아예 굿판을 비워 주고 마을사람들이 흥겹게 놀도록 거들어주는 구실만 한다. 별신굿의 일환으로 연행되는 하회탈춤은 추는 이나 보는 이가 민중적 공감대를 형성하면서 신분사회의 모순을 풍자하는 가운데 현실을 비판적으로 인식하고 놀이로써 즐거움도 만끽한다. 기생들이나 마을의 부녀들이 상여 앞에서 상엿소리와 북장단에 맞추어 춤을 추며 나간다. 유가족들이 슬픔에 몰입하는 것을 차단하고, 가무의 흥겨움으로 살아 있는 사람들의 삶의 의지를 고양시키는 구실을 한다.

계정 정보 없음

제천행사로 행하여지던 국중대회는, 가무오신행위(歌舞娛神行爲)를 통해서 신으로부터 기대하는 바를 얻을 수 있다고 믿는 고대인의 집단적 제의형식이다. 대표적인 것으로는 고구려의 동맹(東盟), 부여의 영고(迎鼓), 예의 무천(舞天)을 들 수 있다. 계절의 변화에 따른 농사력을 근거로 일정한 양식의 세시풍속이 형성되고, 놀이도 이를 바탕으로 생성되어 행하여지게 되었다.

회사소개

놀이가 정말 재미있으니 좀 더 해보자고 권하면 큰 선심이나 쓰듯이 “놀면 뭐 줄 거예요? 하지만 청소년들의 이러한 반응은 너무나 당연하다는 생각이 듭니다. 그들이 지금까지 경험한 놀이들은 안 좋은 기억들로 남아 있거나 재미있는 놀이들을 아직까지 접해보지 못했기 때문입니다. 상황이 이러하다 보니 자녀를 가진 어른들은 자녀들이 놀면 놀수록 더 병들어가는 모습을 보게 되고 놀이는 유해한 것, 올바른 성장에 도움이 되지 않는 것으로 생각하게 됩니다.
또한 안양에서 개최되는 경기도민체전에서 손님을 맞기 위한 다양한 프로그램을 구상하고 있다. ▲ 연날리기, 팽이치기 등 민속놀이 보급에 앞장서온 정연훈씨. Ⓒ 한정원 안양 지역의 건전한 놀이문화 정착을 위해 헌신하고 있는 사단법인 한국놀이문화협회 경기중부지부 정연훈 지부장. 해마다 정월에 연날리기, 팽이돌리기, 줄넘기, 제기차기, 사물놀이 등 전통민속놀이 경연대회를 개최하며 각급학교 전통민속놀이 강습은 물론 중국국제연날리기대회 출전 등 전통민속놀이 보급에 앞장서고 있다. 또한 레크리에이션 지도자를 배출하며, 청소년 공연동아리 활동을 지원하고 있다. 동심을 느끼면서 한국 문화를 이해할 수 있는 계기가 됐으면 한다는 게 남찬우 한국문화원장의 설명입니다.

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팸투어단은 일부 싱스키 프로그램 체험과 함께 속초 낙산사, 강릉 BTS 버스정류장 등 강원도 관광지를 답사하고, 국내 인바운드 여행업계 간담회에도 참석해 방한 관광상품 개발 논의에도 참여한다. 민속놀이, 골목에서 이루어진 놀이가 이루어졌던 자리에는 성인 지도자가 없었습니다. 참가자들은 논의를 거쳐 합의한 규칙을 준수하기로 약속하고 이를 존중했기 때문에 어른들의 통제가 필요 없었던 것입니다.
굿은 곧 노래 부르고 춤추는 것이라고 할 정도로, 가무가 중심이 되는 제의양식을 취하고 있다. 굿에서 노래와 춤은 신을 즐겁게 하여 신으로 하여금 인간의 소망을 이루어 주도록 하는 가무오신의 행위이다. 이에 따라 통과의례의 놀이들은 개인적이고 가족적인 문제와 관련되어 소규모로 놀아지는 데 비하여, 세시풍속의 놀이들은 어느 것이나 지역공동체의 문제와 관련되어 있으므로 대규모로 놀아지게 된다.
이들 앞소리꾼은 일을 직접 하지 않지만 일과 별도의 행위를 한다고 여기지 않을 뿐만 아니라, 품삯은 오히려 일을 하는 사람들보다 더 받는다. 앞소리꾼이 일을 지휘하고 일의 능률을 올린다고 믿기 때문이다. 이처럼 놀이와 일이 적절하게 조화를 이룰 때 놀이의 건강한 기능이 온전하게 발휘되고, 일의 능률도 올리게 되며 삶의 보람을 느끼게 된다.
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전통놀이 문화공간 우리놀이터 고양

전북도가 자동차기업의 신시장 창출지원에 두 팔을 걷어 붙였다.제품 다변화를 위한 기술개발고 거래처 다변화를 통해 고부가가치 산업 육성을 위해서다. 전북도가 ‘22년도 자동차기업 신시장 창출 지원사업을 공고하고 희망기업을 모집한다고 22일 밝혔다. ‘20년부터 ’22년까지 3년간 32억 원(‘22년 6억 원)을 투입, .. 그러면서 "앞으로 양 기관의 협력해 전통놀이가 세계적인 문화진흥으로 확산 될 수 있길 바란다”고 전했다. 베트남은 봄철 타이 족 여성들이 예쁜 전통 옷을 입고 '냐이 삽'이라는 전통놀이를 한다. 우리나라 여자아이들의 전통놀이인 고무줄놀이와 비슷한 놀이다.

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총알이 난무하고 비명이 들리던 드라마와는 다른 모습입니다. 첫 놀이로 '무궁화 꽃이 피었습니다'에 참가할 때까지만 해도 참가자들 사이의 긴장감은 풀리지 않았습니다. 드라마 속 목소리와 기계음이 그대로 나오는데, 다들 긴장한 표정이 역력했습니다. 코로나19로 인한 방역 상황을 감안해 체험 인원을 15명씩 두 차례, 모두 30명으로 제한했는데 경쟁률만 23대 1이 넘었습니다. 이 같은 행사에서 좀 더 많은 외국인들이 우리나라의 전통이 가진 매력에 푹 빠지길 기대해본다. 서로 마주 앉아 다리를 상대방의 다리 사이에 엇갈리게 뻗고서 노래에 맞추어 다리를 세어가는 아이들의 놀이다.
올해는 무안 전체 유치원을 7개의 권역으로 나누어 2회씩 총 14차례 운영한다. 한국놀이문화협회는 설 명절을 앞두고 2월 2일 오후 2시부터 4시30분까지 놀이문화협회 강의실에서 '설 명절 가족놀이 무료 강습회'를 연다. 설 명절 가족들이 함께 즐길 수 있는 전통놀이와 민속놀이 등을 소개하며 생활 마술과 건강 증진을 위한 건강 박수, 웃음 치료 등도 함께 배울 수 있다. 일반공모 부분에서는 ▲전국대학생을 대상으로 한 윷놀이 대회인 ‘2019 청춘 윷놀이 챔피언십(아리랑스쿨-서울)’▲초중등학교를 찾아가 전통놀이를 하며 뛰어놀도록 한 ‘찾아가는 전통놀이문화체험-잘 노는 것이 힘이다!

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이에 따라 게임, 레저, 플레이, 레크리에이션과 구분되는 것으로서의 놀이를 정리해보고 무엇이 우리가 찾아야할 진정한 놀이정신인지 확인하는 작업이 매우 중요합니다. 전래놀이는 민속놀이나 전통놀이의 개념보다는 범위가 넓은 말이다. 민속놀이로 놀이 범주를 제한하면 미군정시대 이후 등장한 깡통차기 놀이나 쥐불놀이 같은 것은 제외되고 만다.

앞서 전당은 지난 6월 한국국제교류문화진흥원(문화체육관광부 산하)에서 추진한 지역 문화 국제교류지원 공모사업에 선정됐다. 특히 전당은 이를 토대로 우리 전통놀이에가 세계적인 문화진흥 확산을 위한 토대를 마련 한다는 방침이다. 한국전통문화전당과 유럽전통놀이 스포츠 협회, 한국청소년동아리연맹이 온라인업무협약을 맺어 전통놀이의 세계화와 국제 네트워크 구축에 앞장서고 있다. 정책정보포털에서는 귀하의 개인정보를 중요시하며, 개인정보보호법에 따라 아래와 같이 동의를 얻고자 합니다.
먼저 일본에는 다루마오토시(달마떨어뜨리기)라는 전통놀이가 있다. 달마를 뜻하는 '다루마'와 '떨어뜨리다'라는 뜻의 '오토시'가 합쳐진 말로 블록을 차례로 쌓아놓고 장난감 망치로 아래 블록부터 차례대로 빼내는 게임이다. 우리 전래놀이의 특징 중 하나는 하위형태가 많다는 점이다. 즉 한 종류의 놀이에 대해 다양한 변종형태가 존재하는 것으로, 문화수준이 높은 민족의 놀이 형태이다. 이는 놀이에 반영된 우리 민족의 지혜와 창의력을 보여준다.
이처럼 진짜 놀이를 경험한 사람들은 그것이 허구 세계에서 일어났을지언정 놀이에서 가진 느낌, 생각, 좋았던 경험들이 현실세계로 돌아와서도 그대로 남아 있어 몸과 마음이 건강히 성장하는데 큰 역할을 했다는 것을 알게 됩니다. 특별히 청소년들에게는 허구세계에서 마음껏 자기세계를 펼치는 어린 시절의 경험이 발달과정에 있어 매우 중요한 역할을 합니다. 이처럼 청소년들의 아픔과 고통이 점점 커지는 것은 우리나라의 청소년들이 자연과의 관계가 단절되고, 사람과 사람사이의 만남에서 오는 기쁨을 상실하면서부터 시작되었다는 생각이 듭니다. 자연과 인간, 즉, ‘생명’과의 관계가 멀어지기 시작하면서 청소년들은 자신이 소중한 생명이라는 사실을 잊어버리게 되고, 다른 사람들도 소중한 생명임을 알지 못하는 생명 경시 풍조가 자리 잡게 되었습니다.

명절에 윷놀이를 하면서 즐거운 시간을 보내는 문화가 있다는 것을 알았다. 또, 윷놀이를 체험해보니 운도 따라야 하는 게임이라는 것을 알았다.'라고 소감을 밝혔다. 한국인블로그 함께 온 최연소 참가자 아브드 라흐멘(10세)는 제기차기를 처음 할 때는 익숙하지 않아 실수를 많이 하였지만, 여러 연습 끝에 제기차기를 여러 번 성공한 뒤 '내가 해냈다! 선조들은 건강관리 비법인 양생법(養生法)과 유희문화(遊戲文化)를 통해 심신을 단련해 건전하고 평안한 삶을 추구해왔으며 이는 우리 전통문화의 필수적인 부분으로 중요한 자리를 차지해왔다. 그러나 조선 말 이후 외래 체육과 상업적 놀이문화가 무분별하게 도입되면서 그 폐해는 날로 증가하고 말았다. 이에 우리의 전통 건강관리법과 놀이문화를 계승 발전시킴으로써 국민 정체성 회복과 삶의 질을 향상시키는데 일조하고자 ‘한국전통건강놀이문화협회’를 발기한 것이다.

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그리고 그 중, 전통놀이와 관련한 담론의 전개는 이른바 풍속 조사 및 자료집성으로 이어져, 무아야마 지준의 『조선의 향토 오락』의 발간을 보게 된다. 놀이연구회 놂의 이상호씨는“놀이는 그 사회의 문화 전체를 반영한다. 어린이의 전자오락, 어른의 노래방으로 대표되는 지금의 놀이문화는 현대가 개인주의와 상업주의의 전성기임을 말해주는 것이다. 변화된 사회문화 속에서 전래놀이의 정신을 계승한 새로운 놀이를 꾸준히 만들어나가야 한다??

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이런 의미에서 놀이 지도자는 놀이 프로그램을 진행하는 사람이 아니라 사람들이 스스로 즐길 수 있도록 돕는 촉진자, 동반자가 되어야 합니다. 내적인 동기에서 비롯되어 스스로 행동하는 사람은 자기 행동에 대해 책임을 질 줄 압니다. 그러므로 지도자를 따라서 무언가를 해야 하는 프로그램 속에 청소년들을 가두는 것이 아니라 관람하는 사람 없이 모두가 능동적인 참여자로 있을 수 있는 놀이를 해야 합니다. 드라마를 보며 전통놀이야말로 어린 아이부터 어르신까지 편안하게 소통하며 함께 어울릴 수 있는 수단임을 확인한다. 핵가족화와 개인주의로 세대 간 단절이 심각한 요즘 사회에 필요한 세대 간 공감과 통합이 보였다. 또한 힘을 써야 하는 줄다리기 게임에서 가장 힘이 없는 오일남 할아버지의 지혜로 줄다리기를 이긴 대목도 인상적이다.
이후 세계 여러나라에서 그림책을 출간하며 국제무대에서 주목 받았다. 대표작으로는 ‘여름이 온다’, '그늘을 산 총각', '강이', '선', '거울속으로', '파도야 놀자', '그림자놀이', '동물원' 등이 있다. 전통문화체험관은 양평의 역사, 양평문화원의 역사, 전통놀이 체험 등 세 가지 테마로 구성돼 있으며, 관람시간은 평일 오전 9시부터 오후 6시까지다. 캘리포니아 빅터 대학교 교수로 재직했고, 현재 홍익대학교 대학원 박사과정을 밟고 있다. 국내는 물론 독일, 일본, 미국, 프랑스 등 국외까지 총 71회의 개인전을 펼치며 한글 문자화를 대표하고 있다.
놀이의 공감력으로 인하여 사람들은 집단화되고, 현실법칙과 질서가 적용되지 않으므로 누구든지 놀이마당에서는 평등하게 된다. 그리고 거기에는 모든 속박으로부터 벗어나고자 하는 자유와 해방의 정신이 살아 있다. 그러므로 놀이는 사람들로 하여금 지배의 논리에서 벗어나게 한다. 놀이의 이러한 성격 때문에, 현실법칙 속에서 사회적 지체를 높이 유지하고 아랫사람들의 지배를 통해서 자신들의 부와 지위를 확보하고 있는 지배층에게는 놀이가 부정적인 것이 된다. 물질적 보상이나 그것의 획득을 기대할 때, 또는 사회적인 욕망의 성취를 위한 것일 때, 그 활동은 놀이가 될 수 없다.